Если открыть первый том его «Капитала» на стр.168, то можно  прочитать следующее: «Средство труда есть вещь или комплекс вещей, которые рабочий помещает между собою и предметом труда, и которые служат для него в качестве проводника его воздействий на этот предмет. Он пользуется механическими, физическими, химическими свойствами вещей для того, чтобы в соответствии со своей целью заставить их действовать в качестве орудия его власти. …Таким путем предмет, данный самой природой, становится органом его деятельности, органом, который он присоединяет к органам своего тела, удлиняя таким образом,…, естественные размеры последнего».

Здесь же, на стр.187, Маркс  выражает свою мысль еще смелее и интереснее. Он называет механические средства труда «костной и мускульной системой производства», а средства труда, которые служат только для хранения предметов труда, такие как трубы, бочки, корзины и т.д. – «сосудистой системой производства».

Далее, приводим интересную цитату из работы Людвига Вольтмана "Политические партии и теории": "...Маркс, побуждаемый, без сомнения, дарвинизмом, случайно выставил образование классов и эксплуатирование добавочной стоимости не как историческое, но как естественно-биологическое явление. «Классы и цехи, – пишет он, например, – происходят из того же естественного закона, который регулирует разделение растений и животных на виды и подвиды, и только на известной ступени развития наследственность каст или исключительность цехов декретируется как общественный закон». [387. Karl Marx. Das Kapital. S. 339.]"

еликий немецкий философ, создатель легендарного экономического учения, гигант экономической мысли, Карл Маркс, внимательно следил за научными открытиями, совершаемыми в области биологии и пытался переводить их смысл на экономический язык. Его спонтанные биоэкономические сравнения не носили системного характера, но несомненно играли важную роль в формировании его экономических взглядов. Одним из самых ярких примеров может служить заимствование им основных идей теории эволюции Дарвина.

В своем известном труде "Капитал" он писал:

"Дарвин интересовался историей естественной технологии, т.е. образованием растительных и животных органов, которые играют роль орудий производства в жизни растений и животных. Не заслуживает ли такого же внимания история образования производительных органов общественного человека...?"

Ученые видят в орудиях труда продолжение естественных органов с давних времен. Леонардо Да Винчи, например, считал, что машины и механизмы – это в некотором роде «продолжение» органов человека. А Рене Декарт и Джованни Борелли вообще рассматривали работу организма с механической точки зрения и считали, что «любые физиологические явления можно объяснить с помощью механических аналогий». Но дальше других в подобном убеждении продвинулся Карл Маркс.

Copyright 2007 © Международный институт биономики
Все права защищены
Использовать информацию разрешается
только с активной ссылкой на сайт
office@bionomica.ru